基督徒和教会的垃圾时间

作者：约拿牧师

今天听赵老师讲“历史的垃圾时间”，激发了我一些感受，写下来和家人们分享。

1、“面子大于天”是中国人的信仰

中国一直是一个没有信仰根基的国家，没有根基就没有自信，骨子里就是小农的自卑心理，所以特别看重别人的反应和态度，特别在乎“面子”。面子大于天，超过一切，超越生死，死也要面子，“死要面子”。这“面子”事实上已经成为我们的根基，一个建立在自卑沙土上的根基，国家如此，民亦是如此。

所以从国家行为到百姓态度，从上至下，从北到南，皆是如此。我们看见了郑州灾民阻止采访，怕把所谓的家丑报到外面；再从国家战狼在各种不合时宜的场合，明里暗里的叫嚣，都不难看出这骨子里的自卑，面子大于天的支柱逻辑。也因此很多学者从理论上来分析是很困难的，因为它不具有常识和人性基本的逻辑性，它其实就是一种情绪的宣泄和表达。也许在某个历史阶段可以韬光养晦，可以保持内敛，可以被压下克制，不露锋芒，但压力一旦缓解，本性里的东西就会冒出来，拦也拦不住，挡也挡不了，总会跑出来，总会跳出来扭动屁股舞蹈一番！

除非改变这种内心深刻的自卑，这种到骨髓里的自卑，这种从黎民百姓到国家性格里的自卑，否则必然继续延续历史的垃圾时间。

要想改变也很简单，把这面子大于天的精神支柱摧毁掉，埋进粪堆里，或者神怜悯我们，抬举我们与王子同坐也未可知。一定要把这建立在沙土上的根基，彻底刨掉，以认罪、悔改、谦卑取而代之；以行公义、好怜悯、真信仰来建立，这样就必然耳目一新，焕然一新，万象更新！

2、基督徒和教会的垃圾时间

从历史的垃圾时间反观我们基督徒的个人，难道基督徒就没有自己的垃圾时间吗？难道教会就没有垃圾时间吗？我亲眼看到太多太多的垃圾时间。很多基督徒不追求信仰的落地，不追求真实的东西，反倒不断宗教化，口头化，虚伪化，在真正服侍神的事儿上软弱无力，在各种整事上，力量十足。无论是在夫妻关系、亲子关系、肢体关系都无成长，沉浸在自以为是的各种“根基”和“支柱”中，唯独不建立在基督的根基上。当然，这样的基督徒是不会承认的，承认了那还得了，“面子大于天”啊！

于是在信仰上，不论是别人还是自己也不抱什么希望，不过还好耶稣说“口里承认，心里相信，就必得救。”一千个阿们，一万个阿们，哈利路亚感恩不尽，好歹能进天国了，死了以后就舒坦了（其实他们根本没有这样的信心，是自己骗自己，安慰还活着的自己而已）。至于对自己，对于这在地上的时间，基本上也就只剩下混吃等死了。这何尝又不是基督徒的垃圾时间呢？诚然，这已进入了他们个人的垃圾时间！

教会又怎样呢？教会其实就是一个个的基督徒组成的，如果核心成员或大部分的信徒都是这种状态，教会也必将进入垃圾时间。有人可能会说，教会是基督的新妇，是神的家，是以耶稣基督为元首的，主定会负责，这注定了教会不会失败。是的，但这也得看教会是否真的这样想、这样相信。神的审判是从神的家起手，启示录中神对六个教会的批评也显示了这一点。《启示录》中耶稣也明确说“你若不悔改，我就……”，神就会挪去这盏灯台，神可以拣选和兴起更多合他心意的教会。我也听说过很多教会在实践中慢慢就消失了，最大的案例莫过于景教。若不是后人挖出一块石碑，人们可能永远也不知道曾经还有过一群基督徒生活在这片土地上，只是后来灯台熄灭了！

为何会出现这种可怕和我们不敢正视的可能性？因为这真的有可能发生，看看教会在这个国家、这个社会、这个社群、这栋房子的发生音量就知道了。当教会不再传道，只传天堂的福音；当教会不再讲公义，只讲人的爱（以神爱之名讲人爱）；当教会不讲行道，只讲过好自己的日子；当教会不再讲苦难的荣耀，只讲看得见摸得着的见证（好处）；当教会不再去帮助信徒建立三观，而是去建立神学、探访、活动、人气；当教会充满各种潜规则的恐惧、害怕，而不是培养信徒的勇气与牺牲的精神；当教会不再关心国家、政治和公义，而只关心弟兄姊妹的饭碗、身体健康、猫丢了、狗死了的心理需要；当教会不再提神的国和神的义，而只讲有吃有喝感恩赞美，那么这间教会必然进入教会的垃圾时间！

历史的垃圾时间并不可怕，因为我们的神在“洪水泛滥之时，耶和华坐着为王”；真正可怕的是基督徒和教会毫无察觉、毫无警觉、毫无意识地进入了自己的垃圾时间。请记住，每一个基督徒的垃圾时间，组成了教会的垃圾时间，教会的垃圾时间将促成历史的垃圾时间！

感谢赵老师在百忙中如此高质量地准备课程！内容系统而全面，PPT做的相当棒，信息内容娓娓道来。先让我们感受到问题的严重和绝望，再从绝处逢生，让我们看见了那真正的希望和未来，神要在垃圾时间中拣选我的神州我的国，要借此鞭打和唤醒这悖逆的民和沉睡的灵，而我们只需与神同行，与神同工，做好神给我们的带领，这就是在天地间我们真正荣耀了神的名！