学者钱宏评论：凡事交互主体共生，必是自己活也要别人活
Everything Intersubjective Symbiosism，Must be Live and let live.
赵晓兄弟这个概括好，完全赞成。
“德国和日本的战后重建，苏联和中国（PRC）的战后迷失，从正反方面向我们揭示了一个真理：没有对历史的反思和对价值观的重塑就没有文明转型。”
输赢得失不是问题，国是国非才是根本。
文明转型的反思和再造，正面的案例，除了德国和日本，还有ROC台湾，还有现在进行时的米莱的阿根廷和尤努斯的孟加拉。
和平、人权、自由、法治、民主、低税、高福的国家、国际政治经济文化氛围背后，是一个很简单的哲学认知问题：从谋求特权、混淆公私的主客二元对立统一（Unity of Opposites），跃迁到存同尊异、间道竞合的交互主体共生（Intersubjective Symbiosism）。
从英伦的权利法案和宽容法案，到独立宣言和制宪会议；从人权宣言和德日改造，到普惠金融和宁静革命，皆为人从自发到自觉地明乎此！
拥有了良智、文明、共生，正所谓：文良经天纬地，明智照澈八方……
Everything Intersubjective Symbiosism, Must be Live and let live.之自美其美、美人之美、美美与共、共襄生活的新世界！
那么，当今人类汲汲于以国或政府、政党为单位的输赢得失的价值权重，乃至地上的国大国小的分量，还有那么重要么？！
而且，如今人类要么被Trust、机器人统治，要么逃离地球的命运，真的没有办法改变吗？
中秋节快乐！
弟宏
2024.9.16·Vancouver
