映光：胜过仇敌的能力

作者：映光

世界是属撒旦的吗？

作为一名基督徒，我们常常会感到这个世界好像就是属于撒旦的。是的，我们就生活在一个无神论的国家，应该是世界上最大的无神论国家。我们从小到大接受的都是无神论的教育，如果谁告诉我们这个世界有上帝，我们大多数人会觉得这个人有病，精神不正常。我们看到周围有很多的不公义在发生，从小到大我们都能感受到这些不公平、不公义。越长大成人，越进入到社会，我们也能感受到社会与世界并不是按照《圣经》中 神所划定的秩序在运转。我们对罪恶往往无能为力，常常显得非常软弱。面对强大的、罪恶的权势，我们也会感受到基督徒的影响，包括教会的影响力好像越来越小。在我们国内的环境中，教会的活动受到各种各样的限制，无论是在线上还是在线下，教会的声音不能在媒体当中传播；“圣经”两个字都不能出现在公开的媒体中，很多人想买《圣经》也不知道去哪买；基督徒在网上交流都要倍加小心。所以，好象看不到基督徒在这个世界上有多大的影响力。

国内环境如此，国外自由的环境就好吗？即使在一些传统的基督教国家，信仰似乎也正在衰落，年轻人不再走进教堂了，进到教堂里的都是一群老年人。去年我去日本旅游，特别想带孩子去看一间教堂，这间教堂是著名建筑设计师安藤忠雄设计的，叫光之教堂——因其设计为一个镂空的十字架，外面的光就从十字架射进来而著名。我托当地的朋友帮我预约，结果教堂已经不能参观了。教会给公众发了一封信：“安藤忠雄设计的光之教堂，由于维护人员的老龄化以及资金周转问题，陷入运营困局，全面暂停光之教堂建筑参观活动。”以前到教会服侍的志愿者普遍年事已高，没有什么年轻人来，虽然来到教堂看建筑的人越来越多，但大多都是因着教堂的建筑而来，而不是因着信仰而来，教会也没有什么奉献资金，已经运转不下去了，陷入危机中。

虽然国外的确是信仰自由，可以信任何宗教，到哪里都可以买到《圣经》，但是好像信仰也在衰落。所以作为基督徒，我们经常感慨：这个世界好象就是属于撒旦的，撒旦的权柄在掌握着这个世界。基督徒的影响力好象越来越小，面临的环境越来越恶劣。这也是我们经常觉得悲哀、绝望、软弱的原因。

巴黎奥运会开幕式的主题：反基督教

2024年7月巴黎奥运会开幕式，在基督徒的群体中引发了很大的争议。原因是开幕式里很多的节目令人感官不适，甚至被认为在公然的反对基督教。法国是一个传统的天主教国家，但这样的开幕式在西方世界众多重要国家举行的奥运会盛典中，是非常罕见且令人震惊的。

这次开幕式在教会内部有两种截然不同的看法，有的基督徒对此非常愤怒，有的则认为有些小题大作，不过是表演而已。主办方则表示这是误读，这些节目并没有特别用意，也绝对不是在反对基督教，这些节目的编排只是要表现法国悠久的文化历史。奥运会开幕式的节目编排，真的是无心的吗？

本次开幕式的表演，看似是把法国各种历史流行元素拼凑在一起，非常的碎片化，好像节目与节目之间也没有太多的关联。但如果仔细分析，会发现它有非常明确的主题。这个主题就是被法国人视作比生命更宝贵的——自由，而开幕式的自由观却充满了反宗教反保守主义的内涵，更确切地说，它的自由观是反基督教，也就是反法国传统的价值观念。

围绕这个主题，可以看到那些备受争议的节目显然是导演为表达其反基督教自由观念的精心的计划和安排，并不是无心的。比如说串联在整个开幕式的核心人物，那位戴着神秘面纱和兜帽的火炬手，这个人物的原型来自著名的游戏刺客信条，后来还被拍成了电影。这个游戏的世界观就是反基督教：人类的起源亚当夏娃，是由伊述人用基因技术创造的，而伊述人就是人类的神，他们创造人是为了奴役人，其方法就是一个金苹果，人类离开伊甸园就是为了摆脱伊述人的控制而实现自由。也就是说伊甸园是个监狱，把人关起来，称为神的伊述人剥夺了人的自由的权利，摆脱伊甸园，就是人实现自由的一种方式。这个故事的原型来自苏美尔文化和希腊文化，也包括基督教的一个异端诺斯底主义，也称作灵知派。这些在后现代文化中影响很大。比如苏美尔文明，认为神实际上是来自一个尼比鲁星球的外星人，他们到地球开采黄金，通过基因改造技术将猴子改造成人，然后奴役人，后来人类反抗神，于是人类就获得了自由。希腊文化里也有这种反抗创世神的神话原型，诺斯底主义认为创造这个世界的神是一个坏神，而真正的好神是在灵界里。所以，这个游戏并非只是简单的编了一个故事，其实有其背后的世界观。

无论是Lady Gaga的表演，还是高抬腿的康康舞，都是巴黎夜总会文化的缩影，其实就是公然把色情文化搬上奥运会的开幕式。在这些铺垫中，自由法兰西终于在《自由引导人民》和《悲惨世界》中冉冉升起。但谁都没有想到自由的表达方式是捧着头颅的无头女人（无头女人就是被砍头的王后，象征着法国大革命）以及重金属摇滚（不是一般的重金属，是死亡金属）的现场嘶吼，不仅诡异，更是惊悚。紧跟着就是连央视解说员都尴尬的沉默了十几秒的内容，一男一女和一位不男不女，我们分不清是男人和女人的人，在庄严的法国国家图书馆（黎塞留馆）里上演了一出纠结、缠绵的“爱情”故事。他们拿出的书从前到后分别是莫泊桑的《漂亮朋友》《简单的激情》《性与谎言》，拉迪盖的《肉体的恶魔》、德拉克洛的《危险关系》、莫里哀的《了不起的恋人》。这三个人一边缠绵，一边把这些书撕碎，然后暧昧的关上了图书馆的大门。于是一群插在杆子上的人就开始翩然起舞起来，既虚浮又虚幻地徜徉在这种“自由”中，不仅脱离了现实，更是堕落到了极致。紧跟着是争议最大的部分也是高潮部分：最后的晚餐。耶稣被换成了一个胖美人，旁边一个是黑美人，再后面是同性恋、多性恋群体，甚至还有一个孩子。晚餐的长桌上，真的出现了一盆菜，黄铜色的餐盖徐徐掀开，里面竟然是一个蓝色的胖男人，他几乎没穿衣服，只在腰间围了一圈水果，他所扮演的是希腊神话中的酒神——狄奥尼索斯。尼采（就是说上帝已死的那位）有一个特别著名的著作就是写狄奥尼索斯的，尼采认为狄奥尼索斯是艺术的神，艺术就是人喝醉酒以后的非理性的一个产物。“酒神”象征着狂欢和性的疯狂，“酒神”其实也在向尼采致敬。但这还没有结束，最后是“死亡”骑着一匹灰马飞奔而来，让人毛骨悚然的隐喻已经不需要解读，就如《启示录》6章8节所说：“我就观看，见有一匹灰色马，骑在马上的，名字叫作死，阴府也随着他。有权柄赐给他们，可以用刀剑、饥荒、瘟疫、野兽，杀害地上四分之一的人。”

与转播这次奥运会的美国电视台相比，央视算是开放的，是全程直播。据说美国的很多电视台在多处中断了转播信号。马斯克也在推特上说，巴黎奥运会开幕式就是末日前撒旦的狂欢。

我的观点如下：

第一、这次奥运会开幕式看似自由大胆，把 LGBT、重金属、情色文化等在西方被称作亚文化登堂入室地搬到了奥运会的舞台上。说明在白左思潮的影响下，这些原来的亚文化如今已经成为西方政治正确的内容。原本主流的基督教文化倒成了亚文化、弱势文化、边缘文化。奥运会开幕式有数10亿观众，它是一个全人类的盛会，在这样一个开幕式上是这样的主题，还是亚文化、弱势文化、边缘文化吗？显然不是。它现在就是西方的主流文化了，基督教文化反而成了一个边缘文化。试想，在开幕式上你敢这么调侃伊斯兰教吗？你敢如此调侃LGBT吗？你敢如此调侃种族主义吗？这些都不敢，你却敢调侃基督教。

第二、开幕式的自由观就是西方白左自由派的自由观，是对自由权的一种滥用。而对自由的滥用最终会导致两种结果：一种是多数人的暴力，即索多玛、蛾摩拉式的罪恶；一种就是少数人的集权，即著名哲学家以赛亚柏林所说，掌握主动自由的人，让大多数人失去了消极自由的权利。以赛亚伯林把自由分成两种，一种叫做积极的自由，就是你可以主动做什么的自由；另一种叫消极自由，即可以选择不做什么的自由。当少数人掌握了主动的自由，就会剥夺很多人不做什么的自由。

开幕式清晰的画了一道线，即悖逆基督教义的称作左派自由主义，而顺从基督教义的则是右派的保守主义，也就是他们认为的传统。西方保守主义的奠基人伯克从批判法国大革命开始与法国自由派分道扬镳，而保守主义的自由观是在基督里免除犯罪的自由，即指要遵守基督教所定的律法原则，免除犯罪才能获得的自由。这是自由观的不同。从奥运会的开幕式里看出，两种自由观念都是自由的主题，显然奥运会的自由观念是反对保守主义所说的自由观念。

第三、主内的一位著名先锋派作家北村老师，他有一条评论特别好：作为一个身份自由的觉醒文化人生实践者，开幕式导演以人类必须有绝对自由选择为由为自己辩护，但他忘了：连康德都说，人类还有一个“内心的道德律令”。一旦突破这个道德律令，文化会呈现各种败坏特征。最主要的是三种：精神上虚无、意志上颓废、情感上冷漠。巴黎奥运会开幕式精神特质恰恰主要就呈现了这三个特征。而美学的核心是道德与信仰，所以从美学的角度，它也显得像是群魔乱舞，令人不适。什么是美，什么是丑？不只是看颜值，更重要的是看其内在。当一个人做了一件令人很不齿的事，他长得再漂亮都会觉得他很丑陋，这就是美学背后的一个内涵。美学是和道德律相关的，当僭越了道德律的时候，就会让人感觉不适。

第四、法国从法国大革命，巴黎公社起就是世界左派的大本营。前不久法国大选，总统马克龙所代表的温和左派与右派激烈的斗争，为压制右派，最终他联合极左派，令极左派成为国会最大党，其极左派领袖就是一个马克思主义者，经常挂着毛泽东像章去演讲的；最近英国工党又重新上台。这都预示着西方世界，尤其是欧洲极左势力卷土重来，左右之争已经趋于白热化。即将到来的美国大选是保守主义最后的一个堡垒，如果川普败选，哈里斯上台，美国的未来就是现在的法国。

第五、认为这只不过是一场体育开幕式、文化表演的人，不是想多了，是想少了。最初的古代奥运会，就是为宙斯为首的奥林匹亚众神献祭的一种仪式。奥运会体育盛会从来不是没有意识形态的，不是没有价值观念，也不是没有背后的信仰系统的。最早的诞生就是一种献祭仪式，它与基督教所反对的拜偶像相关联，发展到现代奥运会也基本上都与左派文化和意识形态相关。

四年一次的奥运会其实预示这个世界的走势，它其实是世界的一个主流文化的缩影，甚至是意识形态的一个缩影与预示。二战前，在德国举办的奥运会，全世界的参赛运动员不得不向希特勒集体行纳粹礼，包括来自基督教国家的运动员，随后就是一场浩劫。所以，当“天启四骑士”在几十亿观众面前，众目睽睽下登场，那面被倒挂的奥运国旗，这么多所谓的无心和偶然叠加在一起，真的就没有什么预示吗？它只是一场文艺汇演吗？

赵晓老师关于巴黎奥运会背后的后现代主义和白左思潮的源头的深入分析，是揭了白左的遮羞布，也让我产生了深深地思考：背离上帝的左派思潮，为什么会产生如此大的影响？为什么能够如此的迷惑人？

左与右

左与右的概念应该如何的划分？刘军宁老师在《保守主义》一书中写到：也常常有人提到，左与右从单纯的方位用词变成一种政治标签，起源于1789年法国的国民会议中的坐席位置。“第三等级”作为造反的、叛逆的一方坐在左边，保守的一方坐在了右边。从此，左与右从会场上的坐席位置，就变成了政治方位与标签。很多人认为这样的座次——忤逆的革命党坐在左侧，纯粹是个偶然。但这果真是偶然吗？

刘军宁老师继续阐释，他说：“自从左与右的政治分野出现以后，人们一直设法从各个角度来找到判别左与右的标准。事实上，不是1789年的法国国民会议，而是《圣经》第一个并且永久确立了区分左与右的终极标准，至今不变。虽然左派与右派的政治派别最初出现在法国，但是，判断左与右的道德尺度，其源头却在《圣经》中，在《旧约》与《新约》中。1789年的左右之分，不知是纯粹偶然，还是出于神意，完全符合圣经上的左右之分。”我们基督徒知道这肯定是出于神意。

《传道书》10章2节：“智慧的人心居右，愚昧的人心居左。”什么是智慧？就是“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。”（《箴言》9：10）“智慧”并不是说人的智商有多高，不是说测一个智商140就是智慧，《圣经》中所讲的“智慧的人”是：顺服于神的人，就是有智慧的。

《希伯来书》1章3节：“就坐在高天至大者的右边。”指耶稣是坐在耶和华神的右边的。《马可福音》16章19节：“主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在神的右边。”那么这两句话传达的意思是一样的，神右边的位置留给了耶稣。“右”意味着信靠耶和华，保守律法，反对偶像崇拜，坚守捍卫生命权、自由权与财产权。这三大权利恰恰就是“十戒”，神给予人的三个最核心的天赋的人权。当你坚决捍卫这三个权利，反对偶像崇拜，保守《圣经》中的“十戒”这样的律法，就意味着你是信靠耶和华的，你就是在右边，你就是右派。

左的本质是什么？左的本质就是悖逆，英文中“left”除了有左、左边的意思，还可以翻译成“离开”，就是指离开神、悖逆神。英文中“right”有右、右边的意思，也有“正确”的意思，因为“右”代表归正。悖逆的是什么？悖逆的是神和神的律法。所以，左派从不同程度上表现为敌基督，他们一心想抵抗、否定、突破神的律法，左派要么否定神的存在、要么不承认神是否存在、要么假装的敬神，这三种都是悖逆神的表现，都是左派的表现，都是离开神的表现。巴黎奥运会开幕式导演显然都是左派。

这种悖逆的另外一个表现是左派不以神为宇宙的中心，而高台人，尤其是高台自己或者法老（即统治者）。把人抬高到神之上，把神放在人的下面，据此可以判断他是左还是右。如果不清楚自己是左还是右，就看你是一个神本主义者还是一个人本主义者？人本主义者把人放在中心，无论什么都是以人和人的需求为中心；神本主义者则是把神放在中心的位置，这是左和右最主要的区别。

左派思想的源头

斯坦福大学许成刚教授近期出版了一本新书，这本书深入地剖析了左派集权主义的起源，他称作“制度基因”。他说，无论红左还是白左，共同的起源都是法国大革命，（法国大革命出现了左与右的分界。保守主义者伯克（也是右派），在其最重要的政治哲学著作《法国大革命反思录》中，剖析了法国大革命，因此，他成为保守主义的奠基人，保守主义从此诞生。）但法国大革命的制度基因居然是“基督教”。

许成钢教授在这本书中讲到：

最早提出系统的社会主义的、共产主义乌托邦思想，居然是一位神父。但是，这位神父却是一个潜伏在法国天主教会内部的无神论者，叫让梅叶。他晚年的时候，写了一本著作《遗书》，这本书公然反对上帝和教会，批判有神论，但却依照《圣经》中《使徒行传》2章44节：“信的人都在一处，凡物公用。” （彼得带领使徒建立的初代教会， 采取“凡物公用”的方法，实际上是秉持自愿的原则，大家都是自愿地奉献所有的财物给初代教会。）让梅叶根据这一理念，构建了一个大同世界的乌托邦梦想。这本书则对法国启蒙主义的旗手——卢梭、伏尔泰等——产生了重大的影响。这些有影响力的启蒙主义的后来人，他们思想的源头都来自于让梅叶。

让梅叶还有一个特别狂热的信徒叫巴贝夫，巴贝夫后来被抓进监狱里，他在监狱里面创造了“共产主义”这个词，并且给狱友传播他的思想，这些狱友出狱以后，就四处传播巴贝夫的“共产主义”思想。

巴贝夫的思想也影响了一个德国青年学生，就是恩格斯。恩格斯当时正在英国留学，他按照让梅叶的理念，在伦敦成立了一个共产主义组织，这就是世界上第一个共产主义组织，并开始往政党的方向发展。恩格斯当时的合伙人也是一位牧师，但后来他们分道扬镳了，因为牧师主要的想法是去办教会，而恩格斯则想去做政党。

成立一个政党必须得有一个宣言，恩格斯觉得自己才华不够，于是花钱找了一个写手，这个人就是马克思。当时马克思并不知道什么叫共产主义，什么叫共产党？于是在德国一个咖啡馆，恩格斯和马克思聊了好几天，他把让梅叶的著作里的思想全部灌输给了马克思。因为马克思的父亲是一位犹太拉比，他对《圣经》很熟，所以很快就理解了这套把神抛除出去的理念，然后他们就在德国一同草拟了《共产党宣言》。

许成钢教授认为共产主义的这套理念非常接近基督教最终建构大同世界的理念，它的传播和组织形态也跟教会非常相似，它不仅是政党，而且具有很强的宗教属性。这是它在基督教国家能够迅速传播的制度基因。如果没有这样的相似性与制度基因，它很难迅速地传播起来，并且最后还在苏联形成革命。但是，它与基督教有一个最重要的、最本质的区别，就是：它是无神论的，是以人为中心的构建一个大同世界、人间天国。

从法国大革命，到巴黎公社，到10月革命，再到中国革命，再到二战后法兰克福学派等新左派在西方发起的文化革命，也就是白左运动，（巴黎奥运会的开幕式，其实只是这些现象中的一个），在“左朝”的背后其实是同一个幽灵。

有史料可查，马克思在写作《共产党宣言》的时候，就是撒旦教的一名成员。在现代西方，也很多的名人也是撒旦教的成员，公开地敬拜撒旦。为何会有人公然崇拜撒旦呢？与《刺客信条》的世界观一样：认为撒旦是把人类从神的监狱伊甸园里解放出来的，让人类从此有了智慧，并掌握了自己的命运。所以，他们不认为撒旦是恶的，这就是他们崇拜撒旦的原因。

《创世纪》中撒旦第一次登场就是诱惑人来的： “耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：‘ 神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？’”（《创世纪》3：1）“‘惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’蛇对女人说：‘你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。’于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。”（《创世纪》3：3—6）

由此可以看出撒旦是特别善于说谎、善于引诱人。牠说“ 神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”我们能看出撒旦是知道上帝的话语的，也知道神跟人的约定。但是，牠善于搬弄是非，牠用了反问的语气。

当人软弱的时候，经常会受到相似的诱惑：真的有神存在吗？我做这件事真的就是不合神心意的吗？我做这件事真的就一定会有什么恶果吗？也不一定吧？……人都是心存侥幸的，也经常会用这样的一个问号来问自己，这就是撒旦的方式。

撒旦是善于说谎的，“蛇对女人说：‘你们不一定死’”，牠没说“你们一定不会死”。显然撒旦非常了解上帝所说的话，但牠却故意的曲解神的话语。

许成钢教授作为一位政治经济学的学者，他写这本书并不是为了研究宗教问题，书中主要分析左派的思想为什么能流行开来，并且能有这么强的迷惑性？因为它跟真理只差了半步，就是把神给抛除出去了。它说人靠自己就可以，不需要神。人的理性是伟大的，人可以自己创造乌托邦，上帝已死，我们不需要上帝的律法，不需要上帝把我们关在伊甸园里，我们需要的是绝对的自由，这也就是巴黎奥运会开幕式反对的关键所在。

它反对传统的基督教自由观，认为不需要那么多的边界，为什么一夫一妻需要一男一女呢？可以不男不女、也可以的男跟男的结婚，女的跟女的结婚。认为酒神才是伟大的，酒神让人在喝醉酒以后，可以自由地释放自己的天性，不需要得到任何的惩罚。不需要神和神的律法对我们的约束，人靠理性就可以创造世界的大同。左派们也特别喜欢讲人类大同，讲同一个世界同一个梦想，讲人人平等，所有的财富都是均分。

“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”，“你们吃了也不一定死。”吃了没关系，然后说“因为神知道你们吃的日子眼睛就明亮，你们便如神，能知道善恶。”这才是最关键的。前面两句话都是在撒谎，最后一句话是引诱。你们吃了这个果子，自己就能明辨善恶了，还需要神吗？神是在骗你们，神是在恐吓你们，实际上是怕你们自己能明白善恶，怕你们自己就可以掌握自己的命运。

《启示录》中记载：那龙就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒旦，是迷惑全天下的。 《约翰福音》8章44节：“你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理；他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。”这是特别给撒旦的定义。如果牠说的是一个完全与神和人所立的约无关的谎言，人是不会信的。如果牠讲的这件事听上去就很怪，人也不会去做的。但是牠的谎言却具有很强的迷惑性，牠让你感觉那是很美好的，牠只是把真理改了一部分，牠给了你一个美好的结局，牠告诉你可以有绝对的自由，没有关系。

撒旦为什么要欺骗亚当夏娃，并让人背离神？因为撒旦本来也是天使，而且是非常有大能的天使，甚至一些次经说撒旦是金星，是明亮的光，非常的耀眼，像光明天使一样。撒旦本身就有迷惑人的外表，但是牠过于骄傲，想取代神的地位。

《以赛亚书》14章12至14节：“‘明亮之星，早晨之子啊！你何竟从天坠落？你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上？’你心里曾说：‘我要升到天上，我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处；我要升到高云之上，我要与至上者同等。’”撒旦反抗神的原因就是牠要与至高者同等，牠要取代神的位置。

撒旦也用相似的理由诱惑了人，“因为神知道你们吃的日子，眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶”其实，人也希望能跟神一样，也希望可以取代神，人一旦有了一点小成就就骄傲了。记得在疫情前，很多人都在议论人工智能、生命科学很厉害，这些科学发展能让人实现永生。结果，很快一个小小的新冠病毒，就让人难以应对，整个人类的文明就“死机”了。

撒旦就是利用了人总是想取代神这一点，因牠本身就是想取代神、僭越神的。撒旦在伊甸园里，好象并没有直接劝人去犯罪、作恶（比如说：你去杀个人，没有；你去偷盗吧，没有），但牠却曲解了神的命令，牠说“你不一定会死”，说完这个以后，牠还制造了一个乌托邦——“你们便如神一样知道善恶”。这就是撒旦给人制造的一个假的伊甸园，就是你可以掌握自己的命运，你可以像神一样知道善恶，可以像神一样做审判官，你不需要神。所以在《哥林多后书》11章13至14节：“那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。这也不足为怪，因为连撒旦也装作光明的天使。”

让梅叶是共产主义的缔造者，而让梅叶就是一个假使徒。他是在天主教会有很高职位的神职人员，但却是一个无神论者。他写了这样一本书，成为了左派思潮的源头：不必依靠上帝，依靠人类自己，就可以创造一个理想的平等的大同世界，创造一个人间天国。这与撒旦在伊甸园里的谎言没有区别，这就是左派思想的源头。

《圣经》告诉我们，在人类刚被逐出伊甸园后，就因悖逆上帝而产生了严重的罪的后果——亚当的儿子该隐因为嫉妒杀死了他的亲弟弟亚伯，这也是人类的第一桩谋杀案，人类的历史，陷入到仇杀、战争、血腥当中。《圣经》从此也就出现了一个悖逆神的支派——该隐的后代，《创世纪》第4章的后面部分就开始写该隐的家谱。然后亚当和夏娃又生了一个孩子叫赛特，赛特的后代是一个顺服神的支派。这也可以说是最早的左派和右派。回到刘军宁老师给左派、右派的定义，显然它不只是指的政治概念。“左派”就是离开神的，“右派”是跟从神的。

胜过仇敌的能力

《圣经》中所记述的第一个伟人叫宁录。创世纪第10章在大洪水之后，挪亚的第三个孩子叫古时，“古实又生宁录，他为世上英雄之首，他在耶和华面前是个英勇的猎户，所以俗话说：‘像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。’他国的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼，都在示拿地。他从那地出来往亚述去，建造尼尼微、利河伯、迦拉，和尼尼微、迦拉中间的利鲜，这就是那大城。”（《创世记》10：8—12）这位伟人宁录并不是好人，在《圣经》中“伟人”不是褒义词。在神面前表现英勇，也不是好事。《圣经》告诉我们，在神面前人要谦卑下来，人是因为在神面前的软弱，才得神怜恤。宁录显然是个左派，是个悖逆神的暴君，正是在他的带领下建造了巴别塔，要取代神的地位，他也是亚述帝国的创始人。在旧约历史中，亚述一直在阻碍着神的计划，北国以色列在公元前721年就是被亚述所灭。“若不在上帝之下，必在暴君之下。”《圣经》中提到的第一个伟人创造了统治模式，就是暴君的统治模式。

在很多次经中也都记载着宁录的妻子，叫赛米勒米斯，她在嫁给宁录前是一个妓女，但做了王后之后，却把自己标榜为女神，并建造神庙，拜太阳神，神庙里有许多庙妓，祭拜的方式就是人们跟庙妓行淫，这也就是迦南地拜偶像的源头。

从旧约到新约，圣经所记述的历史也就是人类如何悖逆神的历史。这个世界的权力，似乎一直都掌握在像宁录这样悖逆神的这些伟人们的手中，包括后面巴比伦的尼布甲尼撒，包括在耶稣上十字架时统治罗马帝国的凯撒。即使是在主耶稣上十字架完成了祂的救恩之后，人类的历史也并没有停止悖逆神，没有停止犯罪。不仅是不信神的外邦人们，神的教会也做了很多悖逆神的事。新教改革的马丁·路德就是为了反对教会垄断了真理、垄断权力、卖赎罪券。人类没有停止犯罪，世界好像真的被撒旦掌控着，但事实真的如此吗？

《路加福音》10章18至19节：“耶稣对他们说：‘我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样。我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。’”

这段经文的背景：主耶稣训练完门徒以后，差派了七十人，两两一组去传福音。他们出去传福音时，跟主耶稣一样身无分文，也没有带干粮。他们到了陌生的城镇，就敲开门，喜欢迎接他们的，他们就住进去。不迎接他们、抵挡他们的就只能走掉。他们是在犹太教逼迫的环境下传福音，那些法利赛人、撒都该人不会允许他们去传讲：“天国近了，你们应当悔改”（《马太福音》3：2）这样的福音。在罗马帝国的强权与逼迫之下，他们既不合法、也不合规。但即使在这样的情况下，这七十人显然是很有果效的：“那七十个人欢欢喜喜地回来说：‘主啊，因你的名，就是鬼也服了我们。’”（《路加福音》10：17）然后耶稣对他们说了这段话。

主耶稣说“我曾看见撒旦从天上坠落，像闪电一样”，这不是现在式，也不是未来式，而是“曾看见”，是过去式。说明撒旦早已经被击落，而耶稣早就目睹过这件事情。 “‘明亮之星，早晨之子啊！你何竟从天坠落？你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上？’你心里曾说：‘我要升到天上，我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处；我要升到高云之上，我要与至上者同等。’然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。”（《以赛亚书》14：12—15）可见，撒旦早就被击落了，说明撒旦也是受造之物。牠在堕落之前是天使，也是被神所创造。天使是神的差役，显然不可能僭越到至高者的位置上。天使虽然看似拥有权力，但真正的掌权者，仍旧是上帝。撒旦早已被神击落，被制服，撒旦的力量是受神控制的。

那些悖逆神的如宁录、尼布甲尼撒、凯撒以及后世的众多“伟人”，他们都看似拥有权力，但真正的掌权者仍旧是上帝，撒旦早已被神击落、被制服。撒旦的力量是受神所控制的，基督徒经常不清楚，经常忽略这件事，总认为撒旦掌控着这个世界，要躲避牠，所以我们越来越软弱。

《约伯记》1章12节：“耶和华对撒但说：‘凡他所有的都在你手中，只是不可伸手加害于他。’于是撒但从耶和华面前退去。”《约伯记》2章6节：“耶和华对撒旦说：‘他在你手中，只要存留他的性命。’”约伯是一个很敬虔的人，很受上帝的祝福，他拥有众多的子女和产业，也有很高的品格，受人尊重。但撒旦控告约伯说：“约伯的敬虔，是因为祢给他许多好处，如果没有这么多好处，他也就不会敬虔祢。”于是，神就对撒旦说：“你可以加害他，可以拿掉他所有的一切，但是不可伤害他的性命。”约伯是不是只是因为神给了他这些好处，他才爱神、顺服神，敬虔的呢？这是《约伯记》的主要内容。

约伯在地上遭遇的患难，他不知道是为什么，所以他一直求问神。但是，到天上却发生了一件事：当撒旦去到耶和华面前控告约伯时，而耶和华说“允许你加害他”，撒旦才可以去加害约伯。撒旦虽然看似有牠的能力，还有一些权力，但是撒旦却不可以僭越神的权力，他不可能与至高者同等。撒旦和耶和华并不是PK的关系，我们习惯认为那边是神，这边是撒旦，好像撒但与神有同样的位置，一个控制着天上，一个控制着地下，事实并不是这样。耶和华是自有永有的神，是创造万有的神。祂用能力创造了世界，万有都靠祂而立。

《马太福音》10章29至30节：“两个麻雀不是卖一分银子吗？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上。就是你们的头发也都被数过了。”这世间所有的一切都是耶和华在掌权，我们的头发有多少根耶和华都知道。一只飞鸟掉在地上，神都在掌权，更别提这些历史中的大事件，这句话就告诉我们，神无处不掌权，撒旦也在神的权力之下。神为什么会允许撒旦去欺骗人，去引诱人、败坏人？神自有祂的计划。

撒旦对约伯的试探，也是神对约伯的试炼，约伯借此更深地认识了神。约伯在此之前，只是按照神的律法来行事，并不清楚神与他是一种什么样的关系。约伯在经历患难后，他说道：“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。”（《约伯记》42：5）对于人来讲，并不是一场无意义的试炼，也不是撒旦和神貌似简单打了一个赌或儿戏，而是要明白这个赌注是人对神无条件的爱。人并不是因为功利的目的去爱神，而是因为我们爱创造我们的造物主，而神也爱祂所创造的人。在伊甸园的时候，亚当和夏娃显然就没有经历过这样的试炼，他们并不认识真正的神。

神也借着撒旦的力量在审判那些悖逆神的子民。神的审判往往不用祂自己，当神把一个人交给撒旦的时候，其实就是神对他的审判。不要认为交给撒旦，就拥有自由了，交给撒旦是让他败坏，让他在滥用的自由中败坏。拥有权力的人认为拥有了权力就拥有自由了，确不知权力往往是最大的一种试探，权力很容易让人败坏。当人不敬畏神，认为权力是撒旦给予的，而去敬拜撒旦的时候，人就会全然的败坏。神也借此劝其悖逆神的人归正，因神爱世人，不愿一人沉沦。耶和华曾借先知的口说“巴比伦是以色列的鞭子”。尼布甲尼撒是不信神的，是外邦人，为什么要用巴比伦来抽打以色列呢？因为以色列的悖逆。先知经常也会问同样的问题，为什么让暴虐的亚述人、巴比伦人、迦南人等不信神的、作恶的人亨通呢？先知最后找到答案，是以色列人的不敬虔与悖逆，而神使用巴比伦，恰恰是以色列人的鞭子。

《哥林多前书》5章5节：“要把这样的人交给撒旦，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。” 这段经文指把教会里犯了奸淫的、违背律法的、不敬虔的这些假信的人交给撒旦，败坏他们的肉体。在撒旦里面，有了所谓的绝对的自由，左派的自由，但是得来的是肉体的败坏。同性恋运动最后引发了艾滋病的大流行，以及吸食毒品等左派的自由造成的一切恶果。特斯拉创始人马斯克原本是偏白左的，后来变成了一个保守主义者，因为他的儿子在大学里受到左派的影响，做了变性手术，连爸爸都不认了。马斯克说：“正是左派的思潮，所谓‘左派大觉醒’杀死了我儿子。所以我坚定地支持川普，坚定地支持保守主义。”这就是交给撒旦败坏他的肉体的结果。但是，保罗也是充满怜悯的，他说“使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救”，最终还是希望他们能够回转。

神也一直看顾保守着祂所拣选的顺服祂的人。《约伯记》1章10节：“你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所作的都蒙你赐福；他的家产也在地上增多。”我们的生命、家庭、财产这一切都是蒙神保守，神也绝对不会让撒旦胡作非为。

《哥林多前书》10章13节：“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”更为重要的是神说：“我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。”（《路加福音》10：19）

这是主耶稣给予被拣选的基督徒的一个特殊的能力，就是有胜过仇敌的一切能力，靠的是耶稣。因为撒旦在主耶稣之下，当我们信靠神的时候，撒旦的谎言与诡计不攻自破。

因为《约翰一书》4章4至6节说：“小子们哪！你们是属　神的，并且胜了他们，因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。他们是属世界的，所以论世界的事，世人也听从他们。我们是属神的，认识神的就听从我们；不属神的，就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。”我们为何能够辨别出左和右、真理和谬误？因为我们是属神的。我们的得胜是早已经得胜了，是一个过去式。我们是已经得胜的人，因为主耶稣早已是得胜了。撒旦看着耶稣上十字架，牠以为自己得胜了，但牠却不知耶稣只是成就了神的救恩计划而已。

所以，主耶稣说：“我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。”（《路加福音》10：19）我们不需要惧怕。

从疫情之后，我们的环境似乎正在变得越来越坏，越来越差。左派的思潮似乎正在重新席卷这个世界，无论白左、红左还是绿左，他们的根源都是一样的，都是悖逆神，悖逆神的律法、悖逆神所保守的人的基本权力。白左让西方世界远离教会，远离基督信仰，甚至借着奥运会这样的几十亿人关注的盛会，来宣扬他们的价值观，从而让年轻人堕入索多玛、蛾摩拉式的滥用自由的罪恶中。红左用集权的方式，用宁录、凯撒的方式剥夺人的自由权，明目张胆地逼迫教会。绿左制造了各种令人发指的恐怖主义，如哈马斯。左与右的争战越来越激烈，世界硝烟四起。俄乌战争、中东战争，以至亚太地区随时也有可能爆发战争。就像法国奥运会开幕式的最后场景，“天启骑士”的马蹄声越来越急，那个刺客拿着火炬骑着天启骑士的马，好像在预示着什么？

很多的基督徒在这样的环境中，显得特别的无所适从。有一部分人稀里糊涂，跟世人一样不辨是非，嘴上说着属灵的话，却总是在属神与属世之间寻找着平衡，既想跟随神得到天国的那一份，又惧怕暴君、害怕付代价，于是就不问世事、不问政治了。认为反正这个世界既然都是撒旦的，我现在就“躲进小楼里成一统，管它春夏与秋冬”，就等着，拿着天国的船票，只要自己不抽烟、不喝酒，持守一个私德，做点好人好事就ok了，左与右与我无关、政治与我无关、俄乌战争与我无关、奥运会与我无关，什么事都与我无关，这样我就安全了。还有一部分基督徒陷入到无尽的悲观、绝望与恐惧中。看到教会被逼迫了、牧者被抓了，身边的朋友被禁言了、号被封了，每一次的出现都是恐惧、恐惧、恐惧。好像我们一定会失败，人生的目标就是尽快润出去，因为这个世界不会变好，但殊不知，忘记了这一切都在上帝的掌管之下。神在使用巴比伦做祂鞭子的时候，也早已预定祂的拯救计划，早已预定了以色列人的回归，早已预定了犹太人的归正，也早已预定了圣城的重建，圣殿的重建，城墙的重建，当然，祂也早已预定了巴比伦必被审判，必被永远的铲灭。

主耶稣告诉七十个被差派出去的门徒：“你们有胜过仇敌一切的能力”，不是让他们恐惧仇敌的，而是让他们勇敢地走出去传福音的。“耶稣对他们说：‘我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样。我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。’”（《路加福音》10：18—19）这段经文之后，还有特别重要的一句话：“然而不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。”（《路加福音》10：20）我们战胜了魔鬼不值得欢喜，因为神早已经得胜。牠也不是我们战胜的，鬼服了我们是服了我们信靠的神。要为我们是属神所拣选的而欢喜。我们是神所拣选的，依靠神。我们当识破撒旦的谎言和诡计，不必惧怕撒旦，不必惧怕逼迫。因为我们早已借着主耶稣得胜了，我们的名被记在天上。