赵晓灵修：因信称义只是一念之间，因信行义却是一生之久

20240302

我带的“因信查经”群，近日再生口角，众人痛心，就连当事人也后悔地称呼自己“老我一不小心又跑出来了”！

很多人可以接受非基督徒聚集时的大吵大闹，却很难接受在基督徒群体中也会发生口角；他们习惯了世俗社会的种种混乱，却难以接受教会内部的小小纷争。然而，事实是：无论在哪里，只要有人，就免不了会有摩擦；教会也不是天堂，而是由蒙恩得救的有罪性的人组成的社群。

因此，在信仰之路上，我们经历血气和罪性的挑战，甚至偶尔被过犯所胜，其实都是再正常不过的事情。就连伟大的使徒保罗都承认自己并非圣人，而是“罪人中的罪魁”。他曾苦恼地说，自己想行善却做不到，不想作恶却反而去做了，这种痛苦无法言喻。既然保罗都有这样的困扰，我们又有什么理由自我标榜或苛求呢？

说到底，因信称义只是一瞬间的转变，因信行义却是一生的过程！弟兄姐妹愿意做一个好基督徒，立志行善固然是美好的愿望，但我们的罪性、血气的老我，注定让我们的人生起起伏伏、跌跌撞撞。

因信称义是福音的核心，正如《罗马书》3章22—24节所言，“就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。”这是一份无法言喻的大恩，上帝不以我们的行为或功绩为凭据，完全凭信仰耶稣基督，赐予我们义的地位。这个过程是在我们信的瞬间发生的，从罪人到义人的转变，完全依靠上帝的恩典，而非人力所能及。

然而，因信称义只是开始，我们的生命还要因信成圣，因信行义，将来在末日审判时且要因行受审。这就是漫长的修炼过程了！相比于因信称义，因信行义不是自动发生的，而是一个涉及日常决策和行为的生命长程，需要我们不断依赖圣灵的更新和引导。正如《腓立比书》2章12节所提醒的，我们应当“恐惧战兢，作成自己的得救工夫”。

当我们未信或初信的时候，往往觉得自己很善良，甚至认为若世人如果都像我们一样，世界就美好了。但随着真理的光照、生命的成长，我们反而意识到自己根深蒂固的罪性、老我、血气，必定意识到内心深处那个自以为是、自以为义，如同“皇帝”般的人格！

今天有个弟兄说得很好——这个“心中的皇帝”，在无权时让我们成为“巨婴”，手握大权则让我们秒变“暴君”。原来，我们根本不比世人好到哪里去！只是罪的种子还没有遇到合适的条件疯狂生长而已。

我们做了基督徒，经过不断地追求，生命有了进步，我们为自己暗自高兴，看世上的罪恶、其他弟兄姐妹的不足，却又难免在心中生出念头，“主啊，我不像他”。这个时候，那个“心里的皇帝”，再次以看似“属灵的方式”，狡猾地跑了出来，想要做我们的主，让我们成为假冒伪善的法利赛人……

所以，真正的属灵成长，一定不是靠自己，而是信靠基督，让圣灵不断更新。这个过程当然不是一蹴而就的，而是需要持续的自我反省、悔改和圣灵的作工。

我们永远不能自夸我们的义，我们唯一可以夸耀的是基督在我们的罪上显出的救恩之伟大，在我们软弱中彰显的力量之刚强。基督不仅在一念之间赐予我们因信称义的救恩，也赋予我们一生之久因信行义的力量——祂的恩典足以满足我们的需要！

我们更不要去挑剔弟兄姐妹身上的刺，而看不到自己眼中的梁木；我们甚至也不必过分苛责自己怎么老毛病又犯了，因为这就是我们的本相和必然，我们唯有接纳自己也接纳别人。

当然最重要的是，永远都是多多亲近基督，紧紧抓住基督，让自己生命的枝子和基督生命的葡萄树紧紧相连，才能让基督的馨香进入个体，并散发于群体中。

祝福大家，也以此自我警醒、自勉！祝福弟兄姐妹们都能渴慕圣洁，追求和平，以温柔和恩典对待彼此，正如《以弗所书》4章2—3节所教导的：“凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此系紧，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”