除了祷告，基督徒什么都不必做吗？

作者：YXM姐妹

除了祷告，基督徒什么都不必做吗？

神真的让信徒们在一个不公不义的世代什么也不必做，只要读经祷告，然后等待祂一个霹雳将世界翻转吗？《圣经》上真的除了告诉我们“爱”“饶恕”和“顺服”，其他什么都没说吗？No，No，当然是No!

现今许多只传讲一半真理（被割裂的已不是真理）的教会和传道人，培养了一大批懒于个人读经、只满足于碎片化经文消费的信徒。为讨好和顺应人意，他们逮住真道的一个面喋喋不休，反复强调和无原则扩大，遮蔽和淡化了真道的其他许多面。但，真理从来是立体的、丰满的，不是平面，更不是线段。

比如，神的属性，是慈爱，又是公义；是怜悯，也是圣洁。许多牧者和信徒却只讲前二者而不知后二者。不信可以问他们两个问题：

1、神的公义表现在哪些方面？在历史与现实中是如何体现的？神让我们“行公义”的内容和含义是什么？

2、祂的圣洁又有哪些内容？如何表达的？信徒们在追求个人成圣外，该如何面对一个黑暗、罪恶的世界？神又是怎样通过人（信徒）显明出自己的公义来？

说实话，我真的不知道有些信徒是如何读经的。《圣经》并非只是单纯的文本和话语，里面有着大量史实和事实，那也是神无声的教导和示范呀，为什么许多信徒竟视而不见、听而不闻呢？

就说“爱”吧，请看《圣经》中的事实：摩西爱过法老王吗？大卫爱过非利士人吗？以利亚爱过耶洗别吗？耶稣爱过法利赛人和希律王吗？——没有。

为什么没有？神不是爱吗？不是让我们只管去爱吗？事实却非如此。这难道不值得认真思考和咀嚼？

再说“顺服”，摩西顺服了法老王吗？士师们顺服了逼迫者吗？众先知顺服了当时的王和百姓而不大声疾呼和发预言吗？耶稣顺服了大祭司和希律王而不传讲福音吗？——没有。

为什么没有？不是说要顺服在上掌权者吗？不是说既要顺服神也要顺服人吗？为何事实却是另一番讲述？这难道不值得进一步追问和探查？

其实，只要个人仔细读经、认真思究，而非单单依靠别人传讲，上述问题都会有真实而明确的回答。

最荒谬的，莫过于将真理割裂，大力强化一半而弱化另一半（真理向前多走一步就是谬误!）；最荒谬的，也莫过于只学只讲经文话语而不看整本《圣经》的事实和精意。这二者，都是在践踏和亵渎真道，是在毒化和误导信众!

一些牧者将《圣经》偶像化、碎片化、典籍化，以符合自己的理解和需要，而并非按照神的心意和需要去教导和带领会众，这样的“工”做的再大，也是草木禾秸，经不起末后神火的焚烧。

正如赵晓弟兄所说：黑暗太大、太强，是因为我们每个人都认为自己微不足道，做不了什么，而不肯点亮个人那小小的蜡烛。当所有蜡烛都点亮时，黑暗自会逃遁。他想问的是，在一个不公不义、浊流遍地的世代，基督徒的亮光在哪里呢？声音在哪里呢？世界中的“光和盐”，作用在哪里呢？

人的本性，是追求岁月静好。下里巴人有下里巴人“吃喝玩乐”的平凡岁月静好，文人雅士有文人雅士“诗书哲思”的精致岁月静好。但作为在昏蒙世代灵里已苏醒的基督徒，我们难道能像世人一样，只追求岁月静好吗？我们是要学只为罪恶忧心却不想抵挡的罗得，还是学勇敢捍卫神真道的以利亚？是效法“能说不能做”的法利赛人，还是效法为我们提供了全方位榜样的耶稣？

究竟怎样在罪恶的世代站立并发出自己的亮光，才是真正体贴和遵从了神的旨意？我们是否点亮了自己的小蜡烛，让它烛照黑暗、烛照人心，让神的大爱和公义通过我们，不仅仅照耀在教会、更照耀在世界中？——这恐怕是每个自称“基督徒”的人，应该认真深思并自问的问题。