效仿耶稣有三个难点
作者：赵晓
基督徒的信仰非常简单，又非常难。
非常简单，就是信仰不是复杂的清规戒律，不需要任何宗教的捆绑，或者掺杂任何宗教的酵。信仰，就是人和天父上帝的关系：透过信耶稣归向天父上帝，透过活出耶稣荣耀上帝。
信仰非常难，就是真正的活出耶稣，是非常难的一件事。
耶稣的顺服不容易学。耶稣完全地顺服神，我们却往往只想顺着自己的肉体，我们之所以不能蒙福，常常是因为我们不够顺服。因为蒙福的律就是顺服。
耶稣的服侍不容易学。耶稣为门徒洗脚，服侍他人，树立了“仆人式领袖”的榜样，但我们常常只想着被人服侍，受而不是施。为人民服务在我们的国度是高高的口号，却不是真实的生命。
耶稣的饶恕，我们也不容易学。别说对他人了，就是恩爱的夫妻之间，也常常是一点小小的积怨，就打破了家庭的平静。如果能够饶恕和接纳，哪里会有这么高的离婚率？
活出耶稣不容易，相比上面，我以为，耶稣最难学的，还有三点。
一是耶稣严厉责备犹太宗教领袖。
要知道，这些犹太宗教领袖，几乎是犹太人中最受尊崇的人。但耶稣却一而再，再而三地严词责备他们。
耶稣称他们为“假冒为善的文士和法利赛人”，数落了他们的桩桩罪恶。例如：“他们把难担的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。他们一切所作的事，都是要叫人看见，所以将佩戴的经文做宽了，衣裳的繸子做长了；喜爱筵席上的首座，会堂里的高位；又喜爱人在街市上问他安，称呼他拉比(‘拉比’就是‘夫子’)”（太23：4—7），“他们侵吞寡妇的家产”（可12：40），是“瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去”（太23：24）。
最重要的是关乎天国。他们“正当人前，把天国的门关了，自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去”（太23：13），“走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍”（太23：15），“将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了”（太23：23），“洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡”（太23：25），“好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽”（太23：27），“在人前，外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事”（太23：28）。
罪必有恶果。耶稣一再警告他们有祸了！“你们这些蛇类、毒蛇之种啊！怎能逃脱地狱的刑罚呢？”（太23：33）耶稣的声音，穿透了2000多年，至今回荡！
耶稣如此的责备，彰显了祂完美的公义的神性与人性。
然而，可惜的是，今天的教会和基督徒，只奢谈耶稣的爱，甚至将这种爱称为“无条件的爱”。殊不知耶稣的爱是完全公义、圣洁、真理的爱，不容一点杂质。
耶稣公义的爱，我们太难学了。今天的教会和基督徒，断然拒绝“为哑巴开口”“为寡妇辨屈”“为孤儿伸冤”“为公义发声”的神的呼召，大家唯一愿做的不过是类似“学雷锋做好事”、沽名钓誉之类的“小善”。
为公义发声，责备罪恶的“先知道统”在绝大多数的教会中已经死去。
今天的教会，盛行的是“勾引”人入教——只讲神的爱，不讲神的公义；只讲神的恩典，不讲神的使命；只讲因信称义，不讲因信行义；虚假的“恩典福音”“成功神学”正把信徒带到毫无基督信仰力量的阴沟里去。
二是耶稣大闹圣殿。
我们听无数的人传讲耶稣，但难得听到一个人传讲耶稣大闹圣殿的故事。因为这事与平素传讲的“无条件爱人”、温柔谦卑、清凉无汗的耶稣的形象实在太违和了，因此还是习惯性忽略、习惯性不讲好了。实在要讲，也会拣一个好听的表达方式：“耶稣洁净圣殿”……
然而，耶稣不是在圣殿中打扫卫生、洒洒水之类，他就是大闹圣殿。这些内容，恰恰是《圣经》中浓墨重彩、非常重要的信息，因为它表明了耶稣的爱根本不是人想象的爱，更不是“老好人”的爱，而是上帝圣洁的爱。
福音书所记载的耶稣大闹圣殿的记录不是出现了一次，而是出现了两次，一次是在耶稣传道的开始，一次是在祂传道事工的结束。
第一次大闹圣殿的事件发生在《约翰福音》2章13—16节中，耶稣刚刚开始祂的传道事工。在这个事件中，耶稣来到了耶路撒冷的圣殿，“看见殿里有卖牛、羊、鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里。耶稣就拿绳子作成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子，又对卖鸽子的说：‘把这些东西拿去，不要将我父的殿当作买卖的地方。’”
第二次大闹圣殿的事件发生在耶稣传道事工的结束阶段，记载在《马太福音》21章12—13节、《马可福音》11章15节和《路加福音》19章45节中。在这个事件中，耶稣再次到了圣殿，发现圣殿内仍然充斥着商贩和货物，于是“耶稣进了神的殿，赶出殿里一切作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子；对他们说：‘经上记着说：’我的殿必称为祷告的殿’，你们倒使他成为贼窝了。’”（太21：12—13）
圣殿是天父的圣殿，也是耶稣的圣殿，圣洁是第一位的，“人非圣洁，不能见神的面”。
旧约的圣殿，预表着新约的教会，教会就是神的殿，基督徒的身子就是圣灵的殿（参林前3：16，6：19）。然而，今天的教会和基督徒，都常常忘了神是圣洁的神，我们必须以圣洁来到神的面前，对于不圣洁的人和事，我们必须起来争战，发出狮子般的吼叫！
基督徒效仿耶稣，就必须像耶稣那样——“我为你的殿心里焦急，如同火烧。”（约2：17）为此甚至不惜拍案而起、为义而怒！
三是耶稣上十字架。
耶稣上十字架，是人类历史上从未有过的为罪人而死的大爱，表明了耶稣的爱是谦卑舍己、牺牲奉献的天上的大爱。
耶稣要求跟随祂的人，也要背负自己的十字架来跟随。这个考验实在是太大了！因为我们人所谓的爱，是不付代价的爱，是“因为……所以”的爱，是停留在“口惠”上的爱，是“自以为是”的爱。
说到底，我们的爱经常是一种假冒伪善的爱！
关于这一点，大家应该认识得比较多，也就不用啰嗦了。
信仰，很简单！信仰，也很艰难！若无圣父的拣选、基督的怜悯、圣灵的引领，实在难以相信谁能真正活出耶稣的生命来！
